Давайте посмотрим на Рим: 12:1-8 (отрывок, который уже читали) в несколько другом ракурсе.

Вот мы привыкли – что мы ничего не можем (всё может только Бог, а наша задача – только молиться, верить и ждать, когда Он всё сделает),
но Слово Божье говорит нам о том, что многое из того, что мы пытаемся возложить на Бога, –
мы должны делать сами!

«Итак, умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего»
(тут не имеется ввиду – доверьте тела ваши Иисусу, пусть Иисус вашими телами занимается;
тут имеется ввиду – отдайте (вы!) тела ваши во власть разума вашего),
«и не сообразуйтесь (вы!) с веком сим»
(вы контролируйте, вы наблюдайте, вы сравнивайте и вы противтесь тому, что видите в этом мире),
«но преобразуйтесь (вы!) обновлением ума вашего»
(вы сами! Бог не будет вам ваш разум обновлять!),
«чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная.»
«По данной мне благодати, всякому из вас говорю: не думайте о себе более, нежели должно думать»
(вы – не думайте, мысли ваши – в вашей власти, а не во власти Божьей!);
«но думайте (своею головою) скромно»,
«по мере веры, какую каждому Бог уделил»
(иначе – будут у вас проблемы во взаимных отношениях).

«Ибо как в одном теле у нас много членов, но не у всех членов одно и то же дело, так мы, многие, составляем одно тело во Христе, а порознь один для другого члены. И как, по данной нам благодати, имеем различные дарования,  то,

имеешь ли (ты) пророчество — пророчествуй по мере веры;
имеешь ли (ты) служение — пребывай в служении;
учитель ли (ты)  — в учении; увещатель ли — увещевай;
раздаватель ли — раздавай в простоте;
начальник ли — начальствуй с усердием;
благотворитель ли — благотвори с радушием»
Это всё – ты должен делать, и не надо сваливать это на Бога!
Рим.12: 9-21
 «Любовь (ваша) да будет непритворна
(ненаигранная, естественная – чтобы никто не сомневался в вашей любви!);
«отвращайтесь (вы!) зла»
(не давайте ему проявляться в сердце вашем),
«прилепляйтесь (вы!) к добру»
(и это возможно сделать, если следовать уму!);

Если хотите найти общий язык, то:
«будьте братолюбивы друг к другу с нежностью»
(с душою, с чувством, как цветок с сильным ароматом – это нельзя сыграть, этим можно только быть!);
«в почтительности друг друга предупреждайте»
(опережайте друг друга, будьте первыми в почтительности! Почему это важно? потому что не всегда настроение есть у человека! Почтите его, уважьте, простите его, снизойдите к нему!);
«в усердии не ослабевайте»
(даже если видите, что человек не отвечает на вашу почтительность, – усердием вы созидаете счастье своё!);
«духом пламенейте» (не угасайте);
«Господу служите»
(не о служении в церкви речь! Научитесь любви и не притворяйтесь в любви! Проявляйте нежность (хотя человек этого и не достоин)!
«опережайте друг друга в почтительности, в усердии не ослабевайте, духом пламенейте! –
это называется «служение Господу»; а ходить в собрание, соблюдать какой-то там день (и в этот день ничего не делать и ни о чём не думать), петь в хоре, приносить деньги, заниматься миссионерством, – извините, это храмовое служение, это работа, за счёт которой я пытаюсь заработать себе баллы для пропуска на небо!);
«утешайтесь надеждою»
(что человек, над которым вы трудитесь (но не видите результа), когда-то откликнется на ваши старания! С вас ведь тоже ничего могло не быть! Но Господь духом пламенел, в усердии не ослабевал, Духом Святым тревожил ваше сердце, и вот оно откликнулось!);
«в скорби» (оттого что любовь безответная, оттого что вам воздают злом за добро) «будьте» «терпеливы, в молитве» (за этого человека) — «постоянны»;
«в нуждах святых» (не о безгрешных людях речь, а – о людях, находящихся на пути освящения) принимайте участие
а зачем? чтобы найти общий язык!);
«ревнуйте о странноприимстве» (всегда будьте готовы принять гостей)
(а зачем? чтобы находить общий язык!).
«Благословляйте гонителей ваших; благословляйте, а не проклинайте»
(как найти общий язык с гонителем? благословите его (не жестом церковным, а благими словами)!,
не раздражайтесь на него, не реагируйте на зло!).
«Радуйтесь с радующимися и плачьте с плачущими»
(не притворно, а искренне, с открытым сердцем, не хладнокровно говорите, что «чего плакать, ведь Христу было ещё тяжелее!», а будьте сочувственны, участвуйте в чувствах людей!).
«Будьте единомысленны между собою;
не высокомудрствуйте,
но последуйте смиренным;
не мечтайте о себе»
(как быть едиными в мыслях? Ответ: не высокомудрствуйте! Не гордитесь своей мудростью, не превозносите свою мудрость над мудростью других, последуйте смиренным (негордым), не мечтайте о себе – не лелейте в себе мысли о собственной уникальности и значимости!);
«Никому не воздавайте злом за зло»,
но пекитесь (переживайте, стремитесь, заботьтесь) о добром перед всеми человеками.
Если возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми
(«если возможно» – потому что будут ситуации, когда – что бы мы ни делали – человек не захочет с нами мириться, и всё же – он хочет, не хочет, – но обратит внимание на наше поведение).
«Не мстите за себя, возлюбленные»
(а почему мы мстим? потому что чувства и эмоции овладевают нами!) (раздражительность в адрес человека, который делает нам злое, – это мщение! Мы обиделись на человека, замкнулись, отвернулись от него – это мщение! Сплетни, наговоры на человека – это мщение!),
«но дайте место гневу Божию»
(не в смысле – что вот пусть Бог мстит вместо меня, а я буду ожидать результата этой мести,
а в смысле – не гневайтесь, а отдайте ситуацию в руки Бога!).
Ибо написано: «Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь»
(А вот как Я воздам, когда Я воздам – это Мое дело).
«Итак, если враг твой голоден, накорми его; если жаждет, напои его:
ибо, делая сие» (без лицемерия и притворства),
«ты соберешь ему на голову горящие уголья»
(его будет жечь его совесть, и он задумается над твоими действиями).
«Не будь побежден злом (которое в тебе), но побеждай зло добром»;
(не суди, не обвиняй, не придирайся, не нападай; лучше выйми бревно из глаза своего,
и тогда у того, у кого сучек в глазу, – этот сучек выпадет сам по себе)».