Из вопросов и ответов за 25.11.2016

 Конспект прислала сестра Лена

Вопрос 2.: Тема замужества:

— нужны ли эти обряды или нет;

— каким должен быть супружеский союз, ритуалы, обряды (например, кольца);

— как должен проводиться обет посвящения в замужество;

— если у девушки нет отца, нужен ли пастор, чтобы тот ее благословил;

— угодна ли Богу роспись в ЗАГСе:

— если женщина одной веры живет с мужчиной другой веры — хорошо это или плохо;

— если христианка живет  в мусульманской стране и носит кольцо, чтобы нет преткновением для мусульманских мужчин;

— если он/она в прошлом были неверны Господу (добрачный секс), могут ли такие люди создать семью с благочестивым мужем/женою;

— как понять, человек предназначен тебе Богом или нет;

— тема телегонии, сохранении информации на генном уровне предыдущего мужчины, как быть тем, кто уже осквернился этим, отмыться от грехов, от болезни и той приобретенной информации;

Никакого конкретного списка обряда или священнодействия в Библии нет.

В каждой церкви, в народе, стране в силу культурных различий есть обряды, но в Библии нет указаний по этому поводу.

Самое главное раскрыть смысл, чтобы он был божественным, чтобы они поняли, что бракосочетание — это не заклинание, которое нас вмиг изменит, что мы перестанет ругаться обижаться, кто — то веничком побрызгал, кто-то рук поднял…

Благословение — это благое слово, хорошее, доброе наставительное, открывающее глаза, на смысл на суть бракосочетания, для чего вы вступили в брак, отчего возникают проблемы и как от них избавиться. Это школа замужества. Школа женитьбы. Должны быть учителя, этому должны учить.

Читать далее →

Из вопросов и ответов за 25.11.2016

 Конспект прислала сестра Лена

Вопрос 1.: Нужно ли нам просить прощение у Бога за заранее содеянные грехи: вспомнить, исповедать, попросить прощение и забыть?

Правильно заданный вопрос — это 50% гарантий того, что будет правильно ответ.

Вспомнить, исповедать, попросить и забыть — все это надо делать до крещения, а  не после. А то получится так, что сначала подписали договор, потом начинаем перечитывать и с чем-то будем не согласны, а  уже поздно, договор подписан.

Пороки забываться не должны.

«Грешен вообще» — как любят причитать: «Господи, прости меня, я грешен» —  это не грешен конкретно ни в чем.

Если украл, то надо говорить: «Господи, прости меня, я украл», а не Господи, прости я взял, ведь украл и взял — это разные вещи.

Если я пускал сплетни, то должен сказать: «Господи, прости, я оказался сплетником2. А мы иногда говорим: «Господи, прости у меня язык такой…» — и какой такой язык? Мы хоть знаем, за что мы просим? И когда мы возражаем, что Господь же все знает, да Господь все знает, знает также и то, что мы не хотим грехи свои называть по имени.

  Читать далее →

Из вопросов и ответов за 04.11.2016

 Конспект прислала сестра Лена

Вопрос : У Е. Уайт были подозрения, что ее книги переписывают и  подменивают. Не утопия ли это основываться только на книгах Е.Уайт, так как антихрист и в этой области поработал, где достать и как прочитать небесные книги, о которых пишет Е. Уайт?

 Вряд ли такое было…. Е.Уайт это бы заметила….

Да, сейчас есть компиляции на ее книги, однобокие, выбирается одно, где может не учитываться главная мысль, где она говорит совершенно не так. И, естественно, толкование однобокое и выдержки не берутся во внимание. Да, сегодня такое есть.

 Самый главный смысл исказить невозможно.

 Не утопия ли основываться на книги Е. Уайт если они искажаются и подделываются?

На то время Е.Уайт была очень просвещёнными человеком. То, что она писала…. У нее было 3 класса образования, откуда она могла все это знать?

 По слову, по глубине смысла по откровенности я не находил ни одного автора, который мог бы так писать, как она.

 Некоторые доктринальные понятия подверглись временным изменениям.

 Если говорить о том, как она написала о Библии, о том, что видела, как понимала, такие вещи никогда не могут устареть.

  Читать далее →

Из вопросов и ответов за 28.10.2016

 Конспект прислала сестра Лена

Книга Суддей 19 глава последние стихи, почему он так поступил со своей женщиной.

  Странный левит, вывести со спокойным сердцем, делайте с нею все, что хотите… значит такой левит, значит такая духовность….

 Вот на таком уровне духовности находился Израиль.

 Вот такое состояние, вот такая бездуховность царила в то время.

 Разрезал для того, чтоб показать весь ужас положения, если вы этот проступок просто так оставите, то будет проклят весь Израиль.

 Мы должны что-то делать, чтобы подобное не повторялось. Читать далее →

Из вопросов и ответов за 28.10.2016

 Конспект прислала сестра Лена

Можно ли по типу болезни определить действие или тип грехов через которых Бог допускает болезнь, чтобы остановить меня, чтобы я не согрешил или же не причинил вред другим людям?

  Причиной может быть и не грех, так как может жить в зараженной местности: экология, вода, воздух, питание

 В таких вопросах надо стараться не впадать в  фанатизм.

 Слушайте свой организм, вникай в учении занимайся сим  постоянно.

 Однажды я сел на холодный гранит и меня пожилой человек предупреждал не садиться, я не послушался. У меня долго время ныли почки, и я не раз вспоминал данное мне предупреждение.

 Бывает, что мы что-то едим…и если нас врачи предупреждают не есть этого, то необходимо послушаться, так как нежелательную еду для нашего организма не благословит и не очистит.

 Если бы Бог вот так вот просто исцелял и неважно за что: грех большой, малый, едим не то, лежим на полу, выпиваем, курим, а Бог исцеляет — это была бы большая глупость Бога по отношению к нам в воспитательном плане.

 Если мы заболеваем, если в жизни происходит не только болезни, а  и проблемы в отношениях не роботе, в семьи, с соседями, что-то не знаем, где-то что-то не ладится, и когда что-то просто так решается. Мы так и не поймем, как мы к этому дошли, и какова была причина всего этого.

 Если бы Бог «по щучьему велению» разводил бы все наши беды, которые мы сами себе насобирали бы на свою голову, то мы бы глупыми-приглупыми выросли, не набравшись никакой мудрости.

 То, что Бог допускает болезни, проблемы в отношениях, то, что Он не вмешивается сразу, то, что он дает выдержку во времени, то, что он заставляет нас думать, все это по благому мотиву Божьему. Для нашего возрастания, анализу причин, потому что мы не живые биороботы, мы люди свободные, осознанные, мы должны служить Богу, а не быть фанатиками в вере своей, а должны быть разумными рассудительными людьми.

 Мои болезни и страдания — это тоже богатство для нас.

 Бог у нас должен быть на первом месте, мы все под Богом. И болезни все под Ним.

 У нас бывают крайности на чем-то одном концентрировать свое внимания, за что-то одно хвататься и что-то одно отстаивать.

 Мы где-то переходим грань и где-то чему-то приписываем больше чем надо.

  Читать далее →

Из вопросов и ответов за 21.10.2016

Конспект прислала сестра Лена

Почему мы, верующие, молимся Богу и о чем то Его просим, чтобы Он нас благословил в каких то наших просьбах и проблемах, а зачастую получается все наоборот чем мы Его просили? Просили об одном, а получилось обратное. Чего не хотели – получилось, чего хотели – не получилось. Мой муж верил и молился Богу и именно так у него и происходило, все до точности наоборот, чем он просил Бога. Просил о здоровье – оно становилось все хуже и хуже, просил чтобы на работе начальство относилось лучше, а было наоборот. В конце концов, мой муж сказал, что Бога нет и стал мирским. Я верующая, но у меня тоже довольно часто именно так и происходит в жизни.

 Обратите внимание на библейские стихи по этой теме. Я их сейчас прочитаю:

а) Ин. 14:13,14 “И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне, Если чего попросите во имя Мое, Я то сделаю”.

 Многие так и говорят, что если чего просишь, ну, например, чтобы сын поступил в институт, чтобы дочка родила здорового ребеночка…, то самое важное, обратите внимание, как люди толкуют библейские стихи, “попросите во имя Мое”, так чтобы Господь ответил, люди думают нужно говорить – Господи, во имя Твое, во имя Сына Твоего возлюбленного Иисуса Христа, прошу чтобы моя дочь родила здорового ребенка или чтобы мой сын поступил в институт…

 Некоторые так и понимают – просто нужно сказать: “во имя Иисуса Христа”. То есть, мы просим Отца во имя Иисуса Христа. А ведь смысл этих стихов совершенно другой!!! Здесь эти стихи надо как понимать? “Если чего попросите во имя Мое”. Имя — это не просто Иисус Христос. Во-первых, у Иисуса Христа имен, так скажу, полным-полно. Не только Иисус Христос как мы привыкли.

 Далее, 144 тысячи, у которых имя Отца будет на челах (имя Отца и Сына оно одинаково, как вы знаете). И что, это кто-то ручкой или лазером на челах напишет Иисус Христос? И вот это будет такой отличительный знак 144 000?

 Вот мы молимся, кто во имя «троицы», кто во имя «двоицы», кто то еще во имя Единого Бога. Обратите внимание, что эти люди просят во имя Отца или Сына. А в имени отражается характер Бога.

 Помните, спрашивают какое имя Твое? Я – Господь Бог, человеколюбивый, много милостивый, долго терпеливый, прощающий вину беззакония, грех до тысячи родов и не оставляю без наказания до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня. Спросили — какое Твое имя? Вот Мое имя. Я только что прочитал.

 Знаете, как на Ближнем Востоке, 5 или 6 слов это все имя человека. Я иногда думаю ,сколько слов в имени, что тут хотя бы одно запомнить. Так вот что такое имя Христа? Мы привыкли –  Бог. Нет, это не имя, это титул. Какое имя Христа? Мы говорим – Христос.  Мы говорим имя Иисус, а Христос выходит фамилия, но это не фамилия, это означает помазанник, значит статус.

 Это миссия, с которой Он пришел. Помните, наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от беззаконий их, помните, да? Так смотрите, в имени заложена характеристика. Он спасет, то есть Он – Спаситель. Христос – значит помазанный Спаситель.

 Имя Бога, имя Христа – это характер Бога. Так что значит, если попросите Отца во имя Мое? Это обозначает, у Бога есть характер определенный, у Бога есть принципы, у Бога есть мораль незыблемая, она имеет четкие очертания, четкие границы, что добро, что зло, вот эти рамки ограничивают. Он не выходит за рамки добра. За рамками границы добра начинается зло. Бог к этому уже не имеет ни какого отношения. Так вот Бог – справедливый, мудрый, любящий, прощающий. Так что значит во имя Отца? По воли Его характера!!!

  Читать далее →

Из вопросов и ответов за 21.10.2016

Конспект прислала сестра Лена

1) Можно ли христианину работать на отделке ювелирных изделий? Это конкретно – серебряные кресты. Вообще это завод по ювелирным изделиям, но конкретно в этом цехе, на этом месте – обработка серебряных крестов.

Первое, что хотелось сказать – это если есть возможность перевестись на другой склад, если есть рабочие места, то в принципе, если это противоречит вашей совести, то попытайтесь работать в другом цеху этого предприятия.

Прежде чем прямо так ответить, можно ли работать на отделке серебряных крестов, если бы в этом цехе была отделка каких то кулонов, то вопрос бы не появился бы у вас. Я так понимаю вопрос именно в крестах!

Кресты — это атрибутика православной церкви и в какой-то степени кто-то к ним относиться как иконам.

Вопрос, я так понимаю, связан именно с крестами. То есть мы не православные, мы – протестанты, баптисты или адвентисты, или пятидесятники, или харизматы…, а вот тут крест.

Вопрос не стоит как бы носить. Но хочу сказать, что некоторые протестанты носят крестики, у некоторых на машинах рыбка, а у некоторых и крест. Хочу обратить внимание, что раньше на протестантских церквях снаружи и в средине не было изображения креста, а сейчас совсем по-другому.

  Читать далее →

Тезисы из беседы за 02.09.2016

Деян. 8:14-17, 39; 10:47; 11:15,16,24; 19:6

Вопросы:

1. Как можно принять слово Божие и крещение, но не принять при этом Духа Святого и наоборот, сначала приняли Духа Святого, а  затем крещение?

2.Что происходит с человеком, когда на него сходит Дух Святой, что человек чувствует, осознает и что значит быть исполненным Духом Святым.

3. Является ли возможность говорения на иных языках и пророчествование  при крещении Духом Святым.

4. Обязательно ли нужно возлагать руки на голову для сошествия Духа Святого, если нет, то зачем апостолы так делали и как все это понять?

Ответ:

Крещение водное — это смерть для греха, обещая Богу все свое в привычной жизни (блуд, воровство, обиды, зависти, недовольство, унижения, оскорбления и т.д. обещаем умерщвлять)

Вечеря Господня говорит о том, что надо ломать свою плоть.

Можете ли креститься крещением, которым Я крещусь — сейчас, сегодня и каждый день.

Крещением я должен креститься? Почему в будущем сказано?

Где написано, что Иисус говорил на иных языках?

Христос был Агнцем, закланным от создания мира, без пятна и порока, и должен был крестить свою человеческую плоть, в которой родился, потому что во все уподобился братьям, пришел в подобии греховной.

Крестившись, распяв Свою плоть, и не позволив ей ни разу проявить себя, Христос с облегчением сказал: «Совершилось!» — здесь речь идет не об иных языках, и не о пророчествах, ничего общего.

Христос Духом Святым будет крестить, как это будет происходить? Дух Святой, обличая, будет говорить нам: вот у тебя есть вот этот порок, возьми и распни его, крести — те же слова Христа: «Кто идет за Мной и не берет креста своего, тот не достоин Меня»

Нести крест — это порабощать и смирять плоть свою, распиная ее, и не просто чуть-чуть распять, чтобы она была живая, а потом заигрывать с  ней, как с блудницей, а распять и закопать, чтобы она не выступала. Это та задача, которая должна стоять пред каждым из нас, если мы серьезно намерены попасть на небо.

В церквях сложился стереотипный порядок: сначала принимаешь слово, потом, крещение, ну, а потом Святого Духа в таком проявлении его, как говорение на иных языках.  Читать далее →

Обращение грешников и их освящение истиной — это самое сильное доказательство того, что служитель призван на служение Самим Богом. Доказательство его апостольства запечатлено в сердцах обращенных людей; о нем свидетельствует их обновленная жизнь. В них рождается Христос, надежда славы, а служитель скрепляет это печатью своего служения.(ДА-328)

 Преобразование человеческой неправедности в святость происходит постоянно. Изо дня в день Бог трудится над освящением человека, и он должен сотрудничать с Господом, настойчиво развивая в себе добрые качества, принимая «благодать на благодать». Если верующий начнет восходить по лестнице христианских добродетелей. Бог будет умножать в нем всякое доброе дарование. Наш Спаситель всегда слышит молитву раскаявшегося сердца и отвечает на нее. Благодать и мир умножаются для Его верных детей. Он с радостью дарует благословения, в которых те нуждаются, чтобы бороться с пороками, осаждающими их душу.(ДА-532)

Освящение Церкви — это конечная цель Бога в Его взаимоотношениях со Своими детьми.  (ДА-559)

Истинное освящение — это реализация принципа любви. «Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем» (1 Ин. 4:16). Жизнь человека, в сердце которого живет Христос, исполнена благочестия. И такой человек будет очищен, возвышен, облагорожен и прославлен.  (ДА-560) Читать далее →