17.11.17 г. — Просто о праведности по вере. (Часть 1)
1. Так кто же Христовы или Божии в этом мире? Как разобраться человеку в этой религиозной чехарде, куда идти и зачем? Какой смысл вообще в религии? Какая роль предопределена Богом в этом мире для церкви?
2. От чего страдает мир сегодня – от недостатка правильных доктрин, обрядов, литургий, евангельских кампаний, или же от смертельной инфекции греха, которым он поражён? Что же, тогда христиане должны предложить этому миру в качестве лекарства, если они сами неизлечимо больны?
3. На каком уровне, или какой глубине, должна совершаться борьба с грехом? На уровне «вырви глаз», если он тебя соблазняет, или же на уровне помышлений и намерений сердечных?
4. Что такое праведность и кто такой праведник? Это связано с демагогией о праведности или же это должна быть таковой жизнь? Является ли фарисей праведником?
5. Что такое праведность по вере и праведность от дел закона? Что между ними есть общего и в чём заключается разница?
6. Кто такие лжепророки, и как их можно безошибочно определить? Может ли человек скрыть от посторонних людей отсутствие внутренней святости?
7. Кому будет сказано Христом: «Я никогда не знал вас; отойдите от Меня…» – верующим во Христа или же верующим в Его слово, и действующим, согласно Его словам?
Проповедь: «Заживо погребённые!» (Часть 3)
10.11.17 — Кто так слеп, как раб Мой?
1. Ис.42:16-19. «Кто так слеп, как раб Мой, и глух, как вестник Мой, Мною посланный? Кто так слеп, как возлюбленный, так слеп, как раб Господа?
- Каких слепых и глухих людей ищет Себе Господь? И почему они Богом возлюблены?
- Что означают эти слова: «Ты видел многое, но не замечал; уши были открыты, но не слышал»?
- Почему те, которые понимали смысл этих слов и исполняли их в своей жизни, утверждали правду Божию и возвеличивали и прославляли закон Божий?
- В каком смысле нужно понимать слова, которые гласят, что более глухого и слепого, чем Христос, на земле не было?
- Что означают пророческие слова, сказанные о Христе: «Не возопиет и не возвысит голоса Своего, и не даст услышать его на улицах; трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит; будет производить суд по истине; не ослабеет и не изнеможет…»?
- Что означает, быть призванным в правду? Что это за, правда?
- Есть ли что-то общее между такими понятиями как – глухой, слепой и умерший? Какое отношение имеют эти выражения к крещению?
- Возможно ли, исполнить закон Божий?
- Два вида слепых и глухих, согласно Священным Писаниям – одни слепые и глухие по отношению к Богу, а другие слепые и глухие по отношению ко греху!?
- Кого из людей призывает к себе Господь – слепых и глухих (кротких и смиренных,), не отвечающие злом на зло, или же зрячих и слышащих (гордых и надменных), реагирующих на всё со злом?
Проповедь: «Заживо погребённые!» (Часть 2)
03.11.17 — Популярно о роли женщины в семье, ч.6
1. Мужья! Не обольщайтесь! Бог и для Вас нашёл управу!
2. Причина не услышанных молитв? И чем закончится такое «христианство»?
3. Рецепты счастливой жизни от ап. Петра для тех мужчин и женщин, которые любят счастливую жизнь и хотят испытывать в своей жизни только мир, радость, удовлетворение и счастье! Высший пилотаж христианства! Иметь семь пядей во лбу не обязательно!
4. Хотите быть благословенными? Тогда благословляйте!
5. Правило счастливой жизни – хочешь есть суп с грибами, держи язык за зубами! Доброта, а не красота, спасёт мир!
6. Хотите, чтобы Вам никто не причинял зла? Будьте ревнителями добра!
Хватит читать морали! (Конспект от Лены)
Из вопросов и ответов за 22.09.2017
Вопрос 2: Слушаю Вас довольно долго и все это стало мне надоедать, сколько можно говорить об одном и том же самом, неужели нет других более важных тем в жизни? Я не против морали и доброты, не против праведности и святости или я не права?
Мы все люди разные, у нас разный склад ума, разные методики воспитания: кого воспитывали хорошо, кого – плохо, Кого никак не воспитывали, у нас разное образование, разный характер, разные амбиции.
Мы были разных в церквях, где нас учили не тому, чему надо и поняли мы по-разному и не в одно время.
Когда люди смело я заявляют о своей цели – ДОНЕСТИ ИСТИНУ ПОГИБАЮЩЕМУ МИРУ, то напрашивается такой вопрос: КАКУЮ ИСТИНУ СЛЕДУЕТ ДОНЕСТИ? И объяснения доволи-таки разные, кто-то говорит:
— о субботе,
— что надо Вечерю совершать,
— крещение принимать с полным погружением, а не веничком,
— что надо креститься во Имя Иисуса или Единого Бога,
— надо донести истину, что Бог свят, что Он всемогущий, что есть вечная жизнь… — НО ПОМОГАЕТ ЛИ ВСЕ ЭТО САМИМ ВЕРУЮЩИМ?
Мир (люди в миру) ругается, спорит. Разводится. Ненавидит, убивает. Обвиняют, сплетни пускаю. Занимаются развратом, и при всем этом, некоторые христиане утверждают, мол, надо принять субботу и люди прекратят это делать. Но как та же суббота лично помогла тем, кто ее провозглашает? Перестали ли они ругаться.
Об одном и том же можно говорить бесконечно – вся наша жизнь, с кем бы мы с чем бы не столкнулись – у нас складываются либо хорошие отношения, либо плохие.
На основании чего у нас ухудшаются отношения? Если мы с добром, святостью, любовью, с моралью, но с мудростью, которую Бог дает, отношения будут лучше: враждебность будет устраняться, мы станем ближе, мы станем друг другу помогать.
Но если мы недовольны, раздражительны. Выслушали, а потом всем рассказали то, что было сказано наедине — от этого у нас скандалы. Вражда. мы злы и недовольны.
Чтобы успокоится от зла и недовольства, люди зачастую начинают выпивать и курить, употребляют наркотики, срываются на членах семьи.
Все в жизни, хорошо это или плохо, связано с моралью, с нашим состоянием.
Доктрины, церковь, участие или безучастие в Вечерях, не с пресными хлебами. Ни с елеем, алкогольное вино или без – это все не имеет значение. Читать далее
Наша инквизиция (Конспект от Олега)
Конспект проповеди «Наша инквизиция»
Когда мы говорим об инквизиции, то обычно мы имеем ввиду папский престол, католическую церковь и т.п.
Но я хочу затронуть несколько другой ракурс и поговорить о той инквизиции, которая таится внутри каждого из нас, которую мы обычно не замечаем или не придаём ей значения…
Прежде всего давайте разберёмся в сути: что такое инквизиция и откуда она берётся.
Мтф. 5: 38-41: «Вы слышали, что сказано: «око за око и зуб за зуб». А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую; и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду; и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два»
Мтф. 5: 43-48: «Вы слышали, что сказано: «люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего». А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники? Итак, будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный».
Т.е. речь в этих стихах идёт о том, какими мы, новозаветние христиане, должны быть и каким духом мы должны быть пропитаны:
никакого зла, никакой ненависти к кому-либо у нас не должно быть!
А должна быть любовь, которая «долготерпит, милосердствует», которая «не завидует, не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит», и которая «никогда не перестает» (1 Кор. 13: 4-8). Читать далее
Почему я не плаваю на «Титаниках»? (Конспект от Олега)
Конспект проповеди за 02.03.13 г.
Я не раз говорил: «Я на Титаниках не плаваю!» – говорил тем, которые мне предлагают: «Саша, давай объединяться!».
Да, Христос сказал «да будут все едины» (и сегодня, кстати, все и говорят, что нужно объединяться, что нужно приходить в церковь, что нужен мир, нужно объединение, – чтобы был один народ, одна валюта, одно правительство, – не должно быть ничего, что разобщает),
но я задаю вопрос: А на каких основаниях?
И что такое «быть едиными»?
Вот, к примеру, люди побывали в собрании, потом сели, попили чаю, попели, поговорили – кто о чём; и, кто кого слушал, кто кого не слушал, – все сделали вывод, что «вот какие мы сегодня едины!».
Никаких серьезных тем не подымали, никто не задавал никаких серьёзных вопросов, всё тихо, мирно, все – в единстве.
Скажу, что такое единство часто наблюдается и в семье: муж смотрит хоккей, сын сидит в компьютере, а жена читает романы…
Никто не ругается, не спорит.
Т.е. – «кто в лес, кто по дрова»! – в принципе, ничего общего между людьми нет!
И есть люди, которых такое «единство» удовлетворяет;
а есть люди, которых такое «единство» не удовлетворяет (и я принадлежу к вот этим вторым!). Читать далее
Мерзость запустения (Конспект от Олега)
Конспект вебинара за 07.12.12 г.
Что такое «мерзость запустения» для нашего времени?
Приведу некоторые стихи из Библии, в которых упоминается этот термин:
Дан. 9: 27: «И утвердит завет для многих одна седмина, а в половине седмины прекратится жертва и приношение, и на крыле святилища будет мерзость запустения, и окончательная предопределенная гибель постигнет опустошителя»»
Дан. 11: 31: «И поставлена будет им часть войска, которая осквернит святилище могущества, и прекратит ежедневную жертву, и поставит мерзость запустения»
Мтф. 24: 15: «Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила, стоящую на святом месте, — читающий да разумеет»
Как видим, в этих текстах понятие «мерзость запустения» привязано к «святому месту» – т.е. к Израильскому храму.
Но что такое вообще «мерзость запустения»?
Ответ здесь:
Мтф. 23: 34-39: «Посему, вот, Я посылаю к вам пророков, и мудрых, и книжников; и вы иных убьете и распнете, а иных будете бить в синагогах ваших и гнать из города в город; да придет на вас вся кровь праведная, пролитая на земле, от крови Авеля праведного до крови Захарии, сына Варахиина, которого вы убили между храмом и жертвенником. Истинно говорю вам, что все сие придет на род сей.
Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели! Се, оставляется вам дом ваш пуст. Ибо сказываю вам: не увидите Меня отныне, доколе не воскликнете: «благословен Грядый во имя Господне!»»
«Дом ваш пуст» – храм пуст, в нём больше нет Бога!
Огородник ушёл с возделываемого Ним огорода. И огород стал запущенным, зарос сорняками, мерзость запустения пришла в огород… Читать далее